The Human Archipelago / L'Archipel humain

Comme je le disais dans un billet précédent (''L'AMÉRIQUE DU NORD MINÉE PAR LES MAUX SOCIAUX'', publié le 1er août dernier), l'Amérique du Nord, plus particulièrement sa moitié sud, correspondant à la République américaine, souffre de maux sociaux sans nombre, combinés à une richesse matérielle et financière indéniable, ainsi qu'à une culture et une langue incroyablement dominantes et envahissantes. Les États-Unis sont un colosse aux pieds d'argile, un pays sans épaisseur historique, contrairement au Royaume-Uni ou à la France, chacun vieux de mille ans et plus. C'est aussi un pays qui a connu une trajectoire essentiellement ascendante dès sa naissance et, en fait, dès sa conception, en tant que plusieurs colonies britanniques éparpillées sur la portion orientale du continent. De Jamestown et Plymouth, ce pays n'a connu aucun problème majeur jusqu'à la Deuxième guerre mondiale, si ce n'est la guerre de Sécession qui, avec 600 000 morts et

(Texte tiré du blogue de M. Pierre-Yves Allard, retraité et ex-chef des nouvelles du Droit, intitulé ''Lettres du front''. CM) Jouer à l'autruche... «un jour, prédit le dernier des franco-ontariens,                                                                                                       il y aura peut-être le dernier des québécois» (Pierre Albert, poète,  Le Dernier des Franco-Ontariens , Éditions Prise de parole, Sudbury, 1992) -------------------------------------------------------- Quand je vois le gouvernement de François Legault proposer des demi-mesures dont l'effet sera, tout au mieux, de ralentir le rythme d'une anglicisation qui sonnera inévitablement notre glas comme nation, j'ai la malheureuse impression de revivre ma jeunesse franco-ontarienne... Il y a 50 ans, l'érosion du français était là, devant nos yeux, s'accélérant d'une génération à l'autre. C'était clair comme de l'eau de roche. Des mesures urgent

(Le texte qui suit est une reproduction d'un article paru sur le site Internet d'Impératif français le 18 novembre 2021, suite à la parution d'un article dans le quotidien LeDroit, de Gatineau. Une phrase a particulièrement retenu mon attention dans ce texte: ''L'Outaouais est québécois''. l'auteur a bien raison et il aurait pu préciser: ''L'Outaouais est québécois, pas libéral !'' Ajoutons que l'organisme de promotion de la langue française a aussi fait parvenir aux quotidiens québécois d'expression française un billet de l'ancien chef des nouvelles du Droit, M. Pierre-Yves Allard, qui dénonçait la chronique en question dans son blog personnel, en leur demandant de publier le billet comme droit de réplique. CM) --- Trop fort le café Moca Loca Le chroniqueur du Droit Patrick Duquette, quelle carpette! Ou journalisme tendancieux ? À vous de juger! Avec dégoût, je viens de lire dans Le Droit la  chronique de Patrick Duqu

(Je reproduis ici un texte importsant, signé de Pierre-Yves Allard, ancien directeur des nouvelles au journal LeDroit, publié dans son blog ''Lettres du front''.) L'assimilation... De Michel Rousseau à Michael Rousseau en quelques générations...         La maison de mon enfance, à Ottawa... Elle n'a pas tellement changé... Nous étions quatre familles à l'habiter... L'étage du balcon, c'était chez moi... Je m'adresse ici à mes compatriotes québécois de langue française, et particulièrement à ceux et celles (et ils sont très, très nombreux!) qui voient d'un oeil favorable l'apprentissage intensif de l'anglais à l'école primaire ou encore l'accès libre pour les francophones et allophones aux cégeps de langue anglaise. Je m'excuse, mais je crois que vous ne comprenez absolument rien au phénomène de l'assimilation, ou de l'anglicisation si vous préférez. Alors si vous avez un peu de patience et voulez vraiment savoir ce

  LA MAISON DE DIEU (2) LA COULEUR DU DIVIN  La maison de Dieu, c'est le monde humain et tout ce qui en découle et qui en relève. C'est aussi, à une autre échelle, le monde vivant, celui de la matière vivante, par opposition à la matière non-vivante, la matière vivant étant la seule matière capable de conscience et d'intelligence, la seule matière capable de ''se regarder et de tenter de se comprendre'', en quelque sorte. C'est le monde de la chair, par opposition au monde de la roche, le monde du sang, par opposition au monde de la lave, le monde de l'âme humaine, par opposition au monde de l'insensible, le monde de Terra, par opposition au monde du vide spatial. Celui-ci peut sans doute être vu comme l'opposé du monde vivant, car il est trop froid, trop vaste, trop repoussant, trop inquiétant, trop dangereux, trop inhabitable et trop hostile à la vie carbonée sous toutes ses formes, passées, présentes et futures. Dans l'univers connu, l

   29 avril 2013 Objet : résolution 2013-CC-XXX M. H. Lesylvestre Directeur général Commission scolaire des Pays-d'en-Haut Suite à l’adoption de la résolution 2013-CC-XXX, par le conseil des commissaires de la Commission scolaire des Pays-d'en-Haut, le mercredi 24 avril dernier, je me vois dans l’obligation d’envisager d’entamer des démarches envers la CSPH, plus particulièrement envers la direction générale et le conseil des commissaires, d’un commun accord avec mon association professionnelle. La résolution 2013-CC-XXX, adoptée à votre recommandation, portait sur l’organigramme des gestionnaires du centre administratif pour l’année scolaire 2013-2014. Une section de cette résolution avait pour conséquence de donner effet à un reclassement à la baisse de mon poste, d’un niveau de coordonnateur à un niveau de régisseur. Dans les faits, une telle transformation représente à l’évidence une démotion. Cette situation a été dénoncée au cours de la séance du conseil des commissaire

  Lorsque mon père, Malcolm Millar, est mort, en 2017, au mois de décembre, à l'âge de 90 ans, il était entouré de ses enfants, de leurs conjoint-e-s respectifs-ves et de son épouse, Denyse Huard. Nous l'avons vu s'éteindre, paisiblement, comme il avait vécu toute sa vie. Mon père était un homme bon et juste, très intelligent, d'une culture sans borne et et d'une grande curiosité, avec des yeux toujours pétillants d'un humour désabusé, ayant côtoyé toute sa vie les aspects les plus troubles de l'âme humaine, en tant qu'avocat ayant oeuvré longtemps à Maniwaki, en Haute-Gatineau, petite région forestière du Québec Lorsque je mourrai, à l'âge de 90 ans (mais je suis prêt à attendre plus longtemps, si Gaïa me le permet, bien sûr...), je souhaite aussi être entouré des gens que j'aime et que j'aurai aimé. Ils inclueront, j'espère, mon ex-épouse et mes trois petites, au minimum, sans oublier les autres membres de ma famille et les ami-e-s qui

  En 2019, un auteur québécois, Michel Jean, a publié un roman aux éditions Libre Expression, sous le titre de 'Kukum', c'est-à-dire 'grand-mère' dans la langue des Montagnais (Innus) du nord-est du Québec. Le livre a été bien accueilli par la critique et les lecteurs, se méritant même le prix littéraire France-Québec en 2020. Essentiellement, le livre raconte l'histoire d'une orpheline canadienne-française vivant dans le secteur du lac Saint-Jean et s'unissant à un Montagnais de l'endroit, l'accompagnant dans tous ses déplacements dans les rivières qui arrivent du Nord, apprenant sa langue et sa culture, s'établissant dans la communauté de Pointe-Bleue (aujourd'hui mieux connue sous le nom de 'Mashteuiatsh'), une des nombreuses bandes innues qui occupent le territoire des régions administratives québécoises du Saguenay/Lac-Saint-Jean et de la Côte-Nord, ainsi que le secteur terre-neuvien du sud du Labrador. À la toute fin du livr

  LA MAISON DE DIEU (3) LE GENRE DU DIVIN  Dieu n'a pas de genre. La divinité monothéiste de nos ancêtres, celle de la tradition juive/chrétienne/musulmane, n'est ni homme, ni femme, mais transcendant à cet égard, comme à tous les égards possibles et imaginables. Cette divinité n'est ni jeune, ni vieille, ni petite, ni grande, ni grosse, ni mince, mais simplement incontournable et inévitable. Omniscient, omnipotent, cette divinité est partout et nulle part à la fois, engagée dans un dialogue avec l'humain lorsque bon lui semble. Cela dit, le divin a-t-il un genre? Pour y répondre, il faut d'abord définir le genre. À quoi cette notion renvoit-elle exactement? Est-elle réellement importante? La naissance de la reproduction sexuée, il y a des dizaines de millions d'années, a créé cette dichotomie un peu artificielle entre mâle et femme, homme et femme. Ce type de reproduction est une invention relativement récente (tout est relatif) et la matière vivante s'en e

  LA MAISON DE DIEU (4) ET GAÏA DANS TOUT CELA? Qu'est-ce que cette Gaïa, maintenant perçue comme noire et féminine, peut bien avoir à faire dans la Maison de Dieu? Pour répondre à cette question, il conviendrait d'abord de définir plus avant ce qu'est exactement Gaïa et, ensuite, ce qu'est la Maison de Dieu. Pire encore, il faudrait préalablement répondre à une question encore plus fondamentale: qu'est Dieu? Dieu, c'est un être omnipotent et omniscient, c'est-à-dire tout-puissant et tout-connaissant. Dieu, c'est ce qui est à la base de tout et ce qui a créé le monde. La relation entre l'Humain et le Divin est vieille et remonte à la proverbiale nuit des temps. C'est quelque chose qui nous intéresse et nous passionne et qui trouve son origine à l'époque de nos ancêtres, mâles et femelles, il y a longtemps, autrefois, dans un temps enfui et révolu, à jamais disparu, au matin du genre humain... Le Divin, c'est en somme l'ensemble de nos